베트남에는 집안에 상을 당하면 결혼을 미루는 관습이 오랫동안 존재해 왔다. 부모상을 당했을 때는 특히 엄격하여, 전통적으로는 삼년상(三年喪)에 준하는 장기간의 애도 기간에는 혼인을 비롯한 모든 경사를 삼가는 것이 마땅한 도리로 여겨졌다. 이는 단순한 형식적 규범이 아니라, 죽은 이를 충분히 애도하지 않은 채 산 자의 기쁨을 앞세우는 행위는 윤리적으로 용납될 수 없다는 사고방식에 기반한 것이다. 그러나 이러한 윤리적 규범은 언제나 현실의 조건과 조화를 이루는 것은 아니다. 이 관습이 현실과 충돌하는 순간, 그것은 오히려 또 다른 비극을 만들어낸다. 이미 결혼식을 앞둔 청년에게 삼 년에 가까운 시간은 지나치게 길다. 특히 혼인이 개인의 선택을 넘어 가문과 공동체의 문제로 인식되는 사회에서, 결혼의 지연은 개인의 삶 전반을 좌우하는 중대한 사건이 된다. 이 지점에서 베트남 사회가 선택해 온 하나의 우회로가 바로 ‘급속결혼’이다. 이 관행은 베트남어로 “cưới chạy tang”(상을 피해 급히 치르는 결혼), 또는 “cưới gấp khi có tang”(상중에 급히 치르는 결혼)과 같이 표현된다. 표현 자체가 말해주듯, 이는 축복된 출발이라기보다 피할 수 없는
“대한민국과 캄보디아가 손잡고, 초국가 범죄를 근절하겠습니다” 이재명 대통령의 지난 13일 자신의 페이스북에 ‘코리아 전담반’ 활동을 소개했다. 이 대통령은 “훈 마넷 캄보디아 총리님과의 합의로 출범한 ‘코리아 전담반’은 활동을 시작한 지 불과 두 달 만에 온라인 스캠 범죄 피의자 130여 명을 검거하는 의미 있는 성과를 달성했다”고 밝혔다. ‘대한민국과 캄보디아가 손잡고, 초국가 범죄를 근절하겠습니다’는 포스팅 제목 아래 “캄보디아 정부의 강력한 의지와 양국 경찰의 헌신이 있었기에 가능했던 결과다. 애써주신 모든 분께 감사드린다”고 적었다. 경찰청은 지난달 말 두 나라 경찰이 합동 근무하는 코리아 전담반이 현지에서 한국 조직원 136명을 검거하고, 한국인 4명을 구조했다고 밝힌 바 있다. 이 대통령은 “정부는 앞으로도 초국가 범죄 근절을 위해 캄보디아와 더욱 긴밀히 공조하며 협력할 계획이다. 두 나라 정부와 국민이 함께 만들어 갈 안전하고 평화로운 미래를 기대한다”며 “훈 마넷 총리님께 다시 한번 깊은 감사를 전한다”고 썼다. 이 대통령은 지난해 10월 아세안(ASEAN) 정상회의가 열린 말레이시아 쿠알룸푸르에서 훈 마네트 총리와의 정상회담을 갖고 ‘코리아
시암 파라곤(Siam Paragon), 엠포리움(Emporium), 엠쿼티어(EmQuartier), 엠스피어(Emsphere), 더 몰 라이프스토어(The Mall Lifestore) 등 태국의 대표적 쇼핑 랜드마크를 운영하는 더 몰 그룹(The Mall Group)은 2026년 2월 12일부터 22일까지 동남아시아 최대 규모의 춘절 행사를 개최한다. 태국관광청(Tourism Authority of Thailand), 문화부(Ministry of Culture) 및 트립닷컴(Trip.com), 유니온페이(UnionPay), 알리페이(Alipay), 위챗페이(WeChat Pay), 아이치이(iQIYI) 등 주요 글로벌 파트너사와 함께 기획한 이번 행사는 방콕을 축제 관광과 럭셔리 쇼핑, 문화 체험을 아우르는 지역 관문 도시로 자리매김시키는 데 목적을 두고 있다. '기쁨, 행운, 사랑'을 주제로 한 이번 축제는 엔터테인먼트와 전통, 감성적 교감을 융합한 프로그램으로 구성된다. 주요 하이라이트로는 아이치이와 협업해 선보이는 체험형 기획을 꼽을 수 있다. 인기 중국 드라마를 체험형 설치물로 구현해 소셜 미디어와 디지털 환경에 친숙한 현대 여행객의 관심을 끌 것으로
1492년, 크리스토 콜럼부스(Christopher Columbus)가 대서양을 건넌 이유는 단순한 모험이 아니었다. 배경에는 향신료·비단·도자기로 대표되는 동방 무역에 대한 유럽의 갈망이 있었다. 1453년 오스만 제국이 콘스탄티노플을 점령한 이후 동지중해 육상 교역로는 사실상 차단되었고, 유럽은 인도와 중국으로 가는 새로운 길을 찾고 있었다. 콜럼부스는 지구의 둘레를 실제보다 작게 계산했고, 서쪽으로 가면 곧바로 ‘인도’에 닿을 수 있다고 믿었다. 그의 계산은 틀렸지만, 그 오산이야말로 세계사의 흐름을 바꾸었다. 그는 인도가 아니라 아메리카에 도달했다. 그러나 이 ‘착오’ 덕분에 유럽은 대서양을 가로지르는 새로운 해상 네트워크를 확보했고, 이는 곧 태평양과 동남아로 이어졌다. ■ 서쪽으로 간 길이 연 ‘제1기 세계화’ 콜럼부스 이후 스페인은 멕시코와 페루의 은광을 장악했다. 특히 오늘날 볼리비아에 위치한 포토시 은광은 16세기 세계 최대의 은 생산지였다. 이 은은 멕시코의 아카풀코에서 출항한 갈레온을 통해 필리핀 마닐라로 운송되었다. 이른바 아카풀코–마닐라 갈레온 무역이다. 16세기 중반부터 19세기 초까지 250년 가까이 지속된 이 항로는 대서양–태평양
“비틀즈의 ‘렛잇비(Let It Be)’를 불러주었다. 모든 걸 놓아줄 같은 의지로 보였다.” 태국 현지 미디어 더 네이션 12일자에 따르면 탁신 시나왓(Thaksin Shinawatra,77) 전 총리는 12일 클롱 프렘 중앙교도소에서 막내딸인 전 총리였던 패통탄 시나왓(Paetongtarn Shinawatra, 39)을 면회했다. 패통탄 시나왓은 남편 피타카 석카와트, 변호사 위냐트 채트몬트리와 함께 방문했다. 이번 방문은 탁신이 5개월 전 수감된 이후 40번째 방문이었다. 방문 후, 패통탄은 아버지 ‘탁신’과 국가 상황과 선거 결과에 대해 이야기를 나눴다고 말했다. 패통탄은 “아버지(탁신)가 여전히 건강하고 좋은 기운을 유지하고 있다. 비틀즈의 ‘Let It Be’를 불러주었다. 모든 것을 놓아주려는 의지를 반영한 것”이라고 말했다. 이 곡은 멤버 폴 매카트니가 비틀즈가 해체될 때 쓴 곳이다. “'내버려둬 / 순리에 맡겨라(Let it be)”라는 가사로 잘 알려졌다. 폴이 꿈속에서 어머니 ‘메리 매카트니’를 만났을 때 그의 어머니가 “내버려둬 / 순리에 맡겨라”라는 말을 했고, 그 꿈을 기반으로 쓰인 곡으로 알려졌다. 위냐트 변호사 위냐트 채트몬트리는
한-아세안센터(사무총장 김재신)는 2월 11일(수) 웨스틴 조선 서울에서 제18차 연례 이사회를 개최했다. 한국과 아세안 10개국의 정부 고위 관료들로 구성된 이사회는 센터의 2025년 사업 성과를 평가하고, 2026년 사업계획 및 예산을 심의, 승인했다. 이사회는 글로벌 불확실성의 확대 속에 한국과 아세안 간 협력을 한층 강화해 나갈 필요가 크다는 데 공감하면서, 증가하는 양 지역 간 협력 수요에 적극적으로 대응하기 위해 센터의 역할과 활동을 보다 확대해 나갈 것을 강조했다. 아울러, 2024년 한-아세안 관계가 ‘포괄적 전략동반자 관계’로 격상된 이후 채택된 ‘한-아세안 행동계획(2026-2030년)’ 이행에 기여하기 위한 센터의 활동 방향에 대해 심도 깊게 논의했다. 특히, 이사회는 한-아세안센터가 ‘아세안 공동체 비전 2045’와 한국 정부의 한-아세안 포괄적 전략동반자 관계 발전을 위한 비전(CSP: Contributor, Springboard, Partner) 실현에 기여할 수 있도록 준비한 2026년 사업 방향에 대한 지지도 확인했다. 2026년 한-아세안센터는 경제, 문화, 관광, 미디어, 인적 교류 등 다양한 분야에서 총 30여 개 사업을 추
한국 고전문학의 대표작 ‘춘향전’이 베트남의 민담 속에도 존재한다는 사실은 쉽게 믿기 어려운 이야기다. 그러나 20세기 후반, 베트남 민속학자 응웬동찌가 수집하여 출판한 『베트남 민담집』에 「춘향낭자전」이 나오면서, 이 놀라운 사실이 본격적으로 주목받기 시작했다. 이 ‘베트남판 춘향전’은 단순한 호기심의 대상이 아니라, 한–베 문학 교류의 실체를 보여주는 중요한 단서다. 한국과 베트남은 지리적으로 멀리 떨어져 있지만, 역사적으로는 중국 문화를 매개로 한 ‘동문(同文) 문화권’에 속해 있었다. 한자를 공통의 문자로 사용했고, 유교적 정치 질서와 문학 관념을 공유했다. 또한 두 나라는 외세의 침략과 식민 지배라는 비슷한 경험을 겪으며 근대에 진입했다. 이러한 조건은 문학과 사상이 국경을 넘어 이동할 수 있는 토양이 되었다. 이른바 ‘동문 문화권’은 단순히 한자를 사용했다는 사실만을 의미하지 않는다. 그것은 고전 텍스트를 읽고 해석하는 방식, 문학이 사회 현실을 비판하는 역할, 그리고 서사가 윤리적 판단을 담아야 한다는 인식까지 공유했던 문화적 토대를 가리킨다. 이러한 공통의 인식 위에서 한 나라의 이야기와 시가 다른 나라로 옮겨 가는 일은 결코 낯선 일이 아니었
더불어민주당이 “스리랑카-베트남 처녀 수입하자”고 차별한 발언한 김희수 진도군수를 제명했다. 9일 민주당 최고위원회는 국회서 비공개회의를 열고, 자당 소속 김희수 군수에 대한 제명 조치를 최고위원 만장일치 찬성으로 의결했다고 박수현 수석대변인이 밝혔다. 김 군수는 지난 4일 해남문화예술회관에서 열린 광주-전남 행정통합 ‘찾아가는 타운홀 미팅’에서 “광주 전남이 통합을 할 때 인구 소멸에 대한 것을 법제화해서 정 못하면 스리랑카나 베트남이나 그쪽 젊은 처녀들 수입해서 농촌 총각들 장가도 보내야 한다”고 말했다. 특종 국가 여성을 수입의 대상으로 지칭한 점은 인종차별이자 성차별이라는 비판이 쏟아졌다. 김 군수는 이튿날인 지난 5일 사과문을 내고 “농어촌 지역 남성들의 결혼을 장려해 농어촌의 지속 가능성을 높이고자 외국 미혼 여성의 유입을 늘려야 한다는 발언을 하고자 했는데, 수입이라는 단어를 잘못 선택해 부적절한 발언을 하는 실수를 했다”며 “이번 발언으로 상처받았을 분들께 다시 한번 사과의 말씀을 드린다”고 밝혔다. 하지만 주한 베트남 대사관은 지난 6일 전남도자실과 진도군수실 앞으로 항의 서한을 보내는 등 외교문제로까지 비화되었다. 주한 베트남 대사관은 우리
태국 총선에서 아누틴 현 총리가 이끈 품짜이타이당이 196표로 압도적 1위에 올랐다. 전진당(Moving Foward Party-피타 림쩌른낫)을 이은 국민당(People's Party)은 110석으로 2위에 올랐다. 8일 밤 22시 45분(현지시간) 81% 개표한 상황에서 전국구 예상석 포함 수치가 집계되었다. 아세안익스프레스는 태국 총선 결과에 대해 전창관 태국상공회의소대학교 한국기업문화 강사(아시아비전포럼 연구위원)과 전화통화를 통해 그 결과를 분석해 전한다. 이번 총선에서 주목될 것은 역시 탁신 전 총리의 딸 패통탄의 뒤를 이어 총리에 오른 친군부 성향의 품짜이타이 당의 아누틴이 196표로 압도적 1위 결과다. 아누틴 총리는 쁘라윳 짠오차 군사정권 하 보건부장관 자리에서 대마초 재배 농가 지역구 득표에 유리한 대마 상용 합법화 장본인이자 내무부 장관을 거쳤다. 2025년 헌재에 의해 탄핵된 탁씬 전 총리의 딸 패통탄의 뒤를 이어 총리에 올랐다. 국민당은 전진당의 주요 정강정책이던 왕실모독죄 폐지론 제기를 공식적으로 포기한 채 총선에 나섰지만 보수정당의 절반 수준의 득표에 그쳤다. 다만 방콕에서는 또다시 압승했다. 국민당은 방콕 내 지역구 전체 의석 3
동티모르에서 수업을 마치고 가까운 호텔까지 걸어서 10분 남짓이었다. 적도의 오후 햇살이 비출 때면 그 10분은 만만치 않다. 불과 몇 분을 걸었을 뿐인데 셔츠가 등에 달라붙고, 이마에서 땀이 흐르기 일쑤다. 그래서인지 호텔 로비 카페에서 만나는 파스텔 드 나타(Pastel de Nata)—포르투갈식 에그타르트—는 더욱 강렬했다. 작지만 매혹적인 그 과자를 한 입 베어 물면, 정신이 번쩍 들 만큼 달콤한 커스터드 크림이 혀를 감쌌다. 나는 짧은 꿀맛 같은 간식 시간을 아직 기억한다. 유럽의 남쪽 끝 포르투갈과 아시아의 거인 인도네시아가 이 작은 섬나라의 식탁 위에서 만난다. 포르투갈식 베이커리에서는 달콤한 바닐라와 버터 향이 진동하고, 인도네시아식 식당과 노점상에서는 짭조름한 쇠고기 국물 냄새가 뒤섞인다. 이 기묘한 두 향기의 공존은 두 식민통치국가가 남긴 동티모르인의 삶 속에 역사 그 자체다. ■ 포르투갈 식민지가 남긴 달콤한 유산, '파스텔 드 나타’ 여행자들을 매혹하는 첫 번째 맛은 단연 '파스텔 드 나타', 포르투갈식 에그타르트다. 오랜 식민 지배가 남긴 유산이다. 리스본의 제로니모수 수도원에서 수도사들이 남은 노른자로 빚어낸 이 과자는, 19세기 초
동남아 외교를 오래 지켜본 이들이 자주 쓰는 표현이 있다. “ASEAN의 by-default leadership(방임적 리더십)”은 의도적으로 질서를 설계해 끌고 가는 리더십이 아니라, 강대국이 서로 불편해 주도하지 못하는 공간을 결과적으로 아세안이 메우며 회의를 굴려가는 리더십을 뜻한다. 반대로 EU 등 선진 지역기구가 국제무대에서 보여주는 방식은 by-design leadership—처음부터 규범과 제도를 설계하고, 기준을 제시하며, 따르지 않으면 비용이 따르는 리더십이다. 이 두 방식은 겉으로 비슷해 보이지만, 작동 원리는 완전히 다르다. ASEAN의 리더십은 ‘의제 설정’이 아니라 ‘판 유지’에 가깝다. 아세안안보포럼(ARF), 아세안+3(APT), 동아시아정상회의(EAS), 확대아세안국방장관회의(ADMM-Plus)같은 협의체에서 아세안의 목표는 늘 같았다. 누구도 불편해서 회의장을 떠나지 않게 하는 것. 그래서 성명은 모호하고, 표현은 절제되어 있으며, 합의는 최소공약수에 머문다. 그 대신 미국, 중국, 러시아, 일본, 인도, 호주가 같은 테이블에 앉는 구조는 유지된다. ‘아세안중심성(ASEAN Centrality)’는 권위가 아니라, 플랫폼 통제력
하루 평균 약 1만 7000명, 연 650만 명 관람객으로 세계 3위에 오른 국립중앙박물관(국중박)이 3월 16일부터 30분 일찍 문을 열기로 했다. 기존 오전 10시~오후 6시 개관시간(평일 기준)을 오전 9시 30분~오후 5시 30분으로 30분씩 앞당기기로 했다. 이른 아침부터 ‘오픈런’하는 관람객들의 부담을 줄이면서, 밀집도를 낮춰 쾌적한 관람 환경을 만들기 위해서다. 지난해 국중박 연간 관람객은 약 650만 명 ‘역대 최대’ 방문기록을 세웠다. 2024년 연간 관람객 약 378만 명보다 300만 명 가까이 늘어났다. 지난해에만 하루 평균 약 1만 7000명이 국중박에 방문했다. 지난해 프랑스 루브르박물관과 바티칸박물관 뒤를 이은 세계 3위를 기록한 국중박은 이 추세라면 올해에는 관람객이 700만 명을 넘길 전망이 나왔다. 국중박 휴관일도 늘어난다. 기존에는 매년 1월 1일-설날 당일-추석 당일에만 쉬었다. 올해부터 3·6·9·12월 첫째 주 월요일도 쉬기로 했다. 주차 공간 부족 문제를 해결하기 위해서 앞으로 용산어린이공원 주차장을 공동 활용하기로 했다. 8월에 카페-야외 계단 등을 만들어 휴게공간도 개선한다. 2029년까지 어린이박물관을 2배 넓은